摘要: 毛布，麻布，丧服（SACKCLOTH） 一种粗布（来：s*aq；腊：sakkos，英文名词也出自后者），通常用山羊毛制成（Siphra 53b），并且是黑色的（启六1[阅读全文:]
摘要: 细麻布（LINEN） 希伯来文的 s%e{s% （埃及文：ss*）被译作“细麻布”（fine linen）。希伯来文的 bad[, pis%ta^, bu^s] 和 ~e{t]u^n （参：埃及文：~i[阅读全文:]
摘要: 面酵（LEAVEN）（来：s*#~o{r，“酵”，“有酵的饼”，申十六4；h]a{me{s，“经过发酵的”；参 mas]s]a^，“无酵的”，利十12；腊：zyme{，“酵”；参：拉丁文 levare，[阅读全文:]
摘要: 膝；跪（KNEE, KNEEL） 旧约对脆弱或恐惧的具体形像描述，是“软弱的膝”（伯四4；赛卅五3），或“双膝软颤、打颤”、“双膝彼此相碰”（鸿二10〔参“吕”）；但五6）。 新约提及此字有[阅读全文:]
摘要: 亲嘴（KISS） 这是在近东常见的礼俗。此字在旧约中可表达亲情（如：创廿九11，卅三4），爱情（歌一2），或情欲（箴七13），也可表达敬服之意（撒上十1）。诗二10所说的“以嘴亲子（受膏者）”，[阅读全文:]
摘要: 犹流（JULIUS） 该撒家族的姓氏。他们得势后这名字想必相当流行，这是因为按当时的习俗，获自由、得享公民权的人，往往采用授予他们公民权的长官的姓氏。押着保罗往罗马的百夫长（徒廿七1）大概也属这一类，因[阅读全文:]
摘要: 服饰（DRESS） 旧约圣经没有详细描绘当时在巴勒斯坦地方的人所穿的服式。不过，埃及、巴比伦和赫人的纪念碑，使我们对当时一般的衣着，有相当好的了解。在埃及便尼哈珊（Beni-hasan）的克努呣豪特（K[阅读全文:]
摘要: 祖先崇拜（ANCESTOR WORSHIP） 大多数原始的外邦人相信善恶精灵的存在，不少人更认为这些精灵包括死人的灵魂在内。由于人们希望使良善的鬼魂生活舒适，又盼望安抚邪恶的鬼魂，因而产生了“祭祀死人”[阅读全文:]
摘要: 符囊，护身符（AMULETS） 在古代近东世界，人们喜爱随身携带一小型象征性物件，作为随身符咒或护身符。这些符囊有不同的形式，例如小饰物、宝石、图章、念珠、饰板或徽章等，有时上面刻有符咒或祷文。犹太人却[阅读全文:]
摘要: 召鬼门卜的人[zhaogui menbu de ren]：medium， spiritualist。 假装与死者说话的人。[阅读全文:]
摘要: 占星术[zhanxingshu]：astrology。 被犹太人禁止的另一种巫术。相反，他们依赖向神祈祷(赛四十七13)。见星相家[xingxiangjia]。 [阅读全文:]