喜乐

Joy 喜乐
一切真正的基督教信仰，都必然有最基本的元素︰喜乐；它也是希伯来宗教不可或缺的因素。以斯拉时代的人民重读律法，就生发极大的喜乐︰「因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量」（尼八10）。整本诗篇都充满敬拜的喜乐，特别是在耶路撒冷过重要的节日时。
新约是「世界上最活泼、最令人兴奋、最喜乐的书」（J. Denney, Studies in Theology, London, 1895, p. 171）。与喜乐有关的词语有很多，全部加起来共享过326次。举例说，有「欢喜」（agalliasis，如︰徒二46）；因信心而有的乐观（euthymein, 徒二十七22、25）；保罗甚至可以因基督之死而在神里面欢乐（kauchasthai，罗五11）；耶稣在八福中向拥有某些特性的人宣告，他们可以喜乐，因为他们是有福的（makarios，太五3～11；路六20～22）。但新约最常见的喜乐，都是涌自心底的（chara; chairein），在326次中，有146次都是这样用；整个新约的信息，就是为万民带来大喜的信息（路二10）。
每一位新约作者多少都有提及喜乐；其中尤以路加写的福音书为然，他的福音书可称作「喜乐的福音」；而保罗在监狱中写的腓立比书，则称作「喜乐的信」。约翰在作品强调的，是满足的喜乐（如︰约十七13；约壹一4）；彼得则论到患难中的喜乐（彼前三14，四13～14）。实行信仰的喜乐见于雅各布书（如︰雅一25）；得救者的喜乐则见于启示录（如︰启二十二14）。
基督徒喜乐的整个基础建立在信心之上︰神（God509,God）为父亲、罪得赦免、道成肉身（Incarnation623,Incarnation）、赎罪（Atonement168,Atonement）、基督的复活（Resurrection of Christ1015,Resurrection of Christ），和圣灵论（Holy Spirit580,Holy Spirit 圣灵）101,Abelard, Peter。基督徒能喜乐，是因为天父赦免悔罪的人，因为父差祂儿子到世上，拯救一切相信的人（约三16），因为基督不是死了，而是复活了，也因为喜乐是圣灵所结的果子中，九项德性中的一项（加五22）；这就是基督徒喜乐的稳固基础。
喜乐借着更新的生命和崇拜表达出来；透过崇拜而经历的喜乐，在近代灵恩运动中至为明显。每一个星期日的崇拜，都是庆祝基督的复活，因此每一个崇拜都具有复活节的喜乐。但喜乐不仅是每周的第一天才可经历，它成了基督徒整周每一天生活与工作的力量；事实上，基督徒一生都是对基督一个喜乐的敬拜。

资料来源：《当神学词典》