摘要: 信徒信徒是对一种事物的崇拜和遵从的行为。信徒有宗教上的，有政治理论上的，有对某种理念的。但是信徒的普遍的意思是信仰某一宗教的人的称呼。[阅读全文]
摘要: 传教与不平等条约（一八四二--一八六○）传教与不平等条约的关系，一直以来皆为华人教会避讳谈论；因为它除了牵涉敏感的政治因素外，亦关联了许多复杂的神学问题如政教关系、对传教历史的评价等，故此很难教人心平气和地讨论。但是，倘若我们稍为跳越基督教的圈子之外，便会发觉这个问题实在是难以逃避，亦难以轻描淡写地一笔带过的。从历史的角度看，在过去百多年间，中国人连续不断地对基督教作相类似的指控：如基督教是帝国主义侵略中国的工具、传教士是侵华的先锋等，这个历史现象，当然不能单以国人误解、偏见便可解释过去。从现实[阅读全文]
摘要: 朱华朱华，中央电视台英语频道节目主持人。她1999年毕业于北京广播学院外语系国际新闻专业，此后一直在中央电视台工作。1999年至今担任中央电视台英语频道 《希望英语杂志》主持人。她主持的《希望英语杂志》从周一到周六呈现了不同的精彩内容，从寻常百姓家到精彩的大千世界，为爱好英语的朋友们提供了一个很好的学习平台。她的主持风格活泼大方，并且从不抢镜头，能在轻松的环境中把观众带入精彩的英语世界。基本资料姓名：朱华 朱华英文名：Helen 生日:：4月7日身高：165CM体重：在45[阅读全文]
摘要: 释圣严释圣严或尊称为圣严法师（1930年1月3日－2009年2月3日）法鼓山的弟子信众尊称为“师父”，俗名张保康，生于江苏省南通县，佛学大师，教育家，佛教弘法大师。十四岁在故居的狼山广教禅寺出家，1949年到台湾，服役十年后，于东初老人座下再度剃度。1969年赴日本东京立正大学深造，在六年后，他完成了文学硕士及博士的学位。1985年创办中华佛学研究所，1989年创办法鼓山。2006年，担任“你可以不必自杀网”代言人，劝告有意自杀的人：“多想两分钟，你可以不必自杀，还有许多的活路可走。”生命历程圣[阅读全文]
摘要: 女巫在山东省日照市东港区涛雒镇南2公里处的天台山中有一山谷叫女巫谷，谷中流水潺潺，山岩苍苍，林木茂密，花香鸟语。在女巫谷的中部有一座积石冢，石上长着厚厚的青苔，乡人称之为女巫墓。女巫墓的下方有一斜躺着的岩石，岩石上有甲骨文石刻，经过千百年的风化，更显得古老苍桑。甲骨文被翻译成现代文字如下： 女巫之歌 女巫魂兮，灵游林兮； 守我家兮，老祖尸兮。 万年睡兮，帝俊生兮； 子炅鸷兮，祖羲和兮。 行人安兮，神赐福兮。 译成今文如下： 我是阴魂未散的女巫，象幽灵在密林中漫步； 守卫着昔日的家园，看护[阅读全文]
摘要: 僧肇像僧肇(384～414），中国东晋僧人。俗姓张。据《高僧传》卷六 ，为京兆（今陕西西安）人。原崇信老庄，读《维摩经》，欣赏不已，遂出家从鸠摩罗什门下。擅长般若学，曾和道融等讲习鸠摩罗什所译三论，人称解空第一；曾在姑臧（今甘肃武威）和长安于鸠摩罗什译场从事译经，评定经论。著有《肇论》等。生平《僧肇评传》中国东晋著名的佛教学者、僧人。俗姓张 ，为京兆（今陕西西安）人。原崇信老、庄，读《维摩经》，欣赏不已，遂于鸠摩罗什门下出家，为罗什的得意门生，被称为“法中龙象”。他擅长般若学，曾和道融等讲习鸠摩[阅读全文]
摘要: 佛教的创始人释迦牟尼，俗名悉达多，姓乔达摩，是古代印度西北部喜马拉雅山脚下一个叫迦毗罗卫的地方（在今尼泊尔境内与印度交界的提拉科特）。他的父亲是迦毗罗卫的国王净饭王，母亲是摩耶夫人。据中国佛教史料记载，释迦牟尼诞生于公元前565年，逝世于公元前486年，活了80岁，与我国春秋时的孔子几乎是同时代人。他自幼接受传统的婆罗门教育，29岁时为寻求解脱之道而出家，经过6年修行，最终于菩提树下、金刚座上睹明星悟道成佛。万德洪名释迦牟尼『释迦牟尼』（Sakyamuni） 释迦牟尼佛 [净饭王太子，名为悉达多[阅读全文]
摘要: 佛教的创始人释迦牟尼，俗名悉达多，姓乔达摩，是古代印度西北部喜马拉雅山脚下一个叫迦毗罗卫的地方（在今尼泊尔境内与印度交界的提拉科特）。他的父亲是迦毗罗卫的国王净饭王，母亲是摩耶夫人。据中国佛教史料记载，释迦牟尼诞生于公元前565年，逝世于公元前486年，活了80岁，与我国春秋时的孔子几乎是同时代人。他自幼接受传统的婆罗门教育，29岁时为寻求解脱之道而出家，经过6年修行，最终于菩提树下、金刚座上睹明星悟道成佛。万德洪名释迦牟尼『释迦牟尼』（Sakyamuni） 释迦牟尼佛 [净饭王太子，名为悉达多[阅读全文]
摘要: 斐洛·尤迪厄斯( Philo) 生 卒：前30 ～ 40年,亚历山大里亚学派犹太人宗教哲学家又和犹太神学和基督教教义发展有关。正文 古犹太神秘主义哲学家，亚历山大里亚学派犹太人宗教哲学的主要代表。其著作有：《论世界的创造》、《论赏罚》、《论牺牲献祭》、《论梦》等。斐洛企图融贯犹太神学和柏拉图以及斯多阿学派的哲学。他认为宗教的启示是最高的权威，希腊哲学中的精华都源出于它。他以寓言来解释圣经，认为宗教信条有字面的（表面的）意义和象征的（精神的）意义，宗教的启示以象征来表示，而哲学则用概念来表示，希[阅读全文]
摘要: 艾赛尼派（Essenes），自西元前2世纪至1世纪流行于巴勒斯坦的犹太教派。希腊文为“虔诚者”之意。由小型修道院团体形成，会员恪守摩西律法，严守安息日，与世隔绝，在耶路撒冷不采寺庙膜拜，靠自己的劳力支撑，共产主义、独身主义。“死海古卷”（Dead Sea Scrolls）推测即为艾赛尼派所写成、复制和收集的。[阅读全文]
摘要: 原罪基督教基本教义。基督教认为人类的始祖亚当和夏娃因受蛇的引诱违背上帝的命令吃了伊甸园的禁果，遂造成了整个人类的原始罪过，并将原罪传给后代。由于人类身负原罪，便无法依靠自己的力量摆脱，只能靠神的救赎得以[阅读全文]
摘要: 以斯拉记“以斯拉记的特色很简单，几乎不需要写‘简介’。……它清楚、直接地记述犹大历史上一件最重要的事情——神的子民从被掳的巴比伦地归回……里面很少直接的说教。作者尽量清楚地描述故事，让故事本身带出教训。”～罗连信壹·在正典中的独特地位在希伯来文圣经中，以斯拉记和尼希米记曾经归为一卷。但两卷书（现代圣经）分开。无疑历史更久，因为以斯拉记第二章和尼希米记第七章实质上是一样的。在同一卷书里，总不会这样重复的。以斯拉记是属灵的或宗教的历史。这显示出一卷包含很多世俗文献的书，可以在圣灵的选择和[阅读全文]
摘要: 福音书的定义福音的意思是「好消息」。四福音就是四卷记载关于救主耶稣降生这好消息的书。四福音是新约圣经的前四卷书，作者分别是马太、马可、路加和约翰。英文Gospel四福音的异同前三卷福音书很类似，大都是记载耶稣在加利利传福音的事工（也记载耶稣在犹太的事工），其重点是放在耶稣的言行上——他行神迹、对群众说比喻、传信息。约翰福音也同样记载一些这种事迹，但是却特别注重在耶稣说话的深一层意义及祷告上。约翰特别强调耶稣在犹太传福音的事（虽然也涵盖了一些在加利利传福音的事工）。四福音都记载了耶稣早期传道生活、[阅读全文]
摘要: 是一部史诗式结构的生命三部曲—〈混沌之初〉、〈屠杀〉、〈亚伯与该隐—兄弟相残〉，摹写人类世界的创造、毁灭和宿命的主题。演出的每一刻，都是一幅震撼人心的完美画面，带领观众进入意在言外的超现实潜意识诗意世界，体验导演罗米奥·卡斯特鲁奇的末世警言；崇高与残酷的末世本相，在台上赤裸裸呈现，教人留下不能磨灭的印象。《创世记》是一卷非常奇特的书：它是六十六卷圣经的首卷，它是摩西五经的第一经，它记载了宇宙万物的起源，人类历史的开端，世界文明的发祥……书目概括有了《创世记》的开始，才有《启示录》的结[阅读全文]
摘要: 逾越节-祭牲是一岁大的绵羊或山羊传统上所译的“山羊羔”（lamb)一词是误导的。后来确定参与的成人数目至少为十人。作为献祭，它并未与利未记前头的几章所细述的任何献祭的架构相合，它是独特的。这或许由于事实[阅读全文]
摘要: 在逾越节的晚餐，必须吃以下的食物： 节日盛宴 1.烤羊骨（zeroa）纪念在逾越节被杀的羔羊。2.蛋（beca）纪念他们带去献祭被杀的祭牲、纪念圣殿被毁。3.charoset是碎泥状物，由苹[阅读全文]