智慧文学

 智慧文学（WISDOM LITERATURE）

　　这是古近东一系常见的文学体裁。其中有成功生活的指南或对人生困惑的反省。主要可分为两大类：箴言式的智慧（*箴言，俗语）──简而精的言论，以陈明个人快乐及幸福生活的原则（如：箴言），和推理式的智慧──独白（如：传道书）或对话（如：约伯记），尝试探究一些难题，如生存之意义及神人之关系。这种推理式的智慧是实用而体验性的，并不理论化。人生的难题是在实例中讨论的，例如说：“……有一个人名叫约伯”。

　　智慧文学大概源于一些简短、精警而流行的言论，表明成功之道或对人生一般的观察。旧约中的例子，有王上廿11；耶廿三28，卅一29，等等。主前约2500年，在埃及地，口传的智慧渐次变成文学上的智慧（如 Instruction of the Vizier Ptah-Hotep），这在苏默（Sumer）则稍迟发生。在近东一带，有文士或智慧人阶层的兴起，其工作极受尊崇，就是创作或搜集，并修饰明智的言论（传十二9），这一般是在宫廷或庙宇的赞助下进行。这些言论之来源，有乡族的智慧、学校中的指导，或在贵胄中流传的言论。在这方面，以色列两位被视为极具贡献的君王是：所罗门（王上四29-34）和希西家（箴廿五1）。至主前第七世纪，在犹大国中，智慧人（h]a{k[a{m）已拥有足够的地位，能与先知或祭司并列（耶八8-9，十八18），但他是否被视为专业的人才，或只是一位有不平凡智慧的平民，则仍是疑问。于波斯及希腊时期，当先知说预言的现象逐渐消失时，智慧人的地位便告上升；这从重要的次经，如传道经、所罗门智慧书，以及米示拏（Mishnah 〔犹太人口传律法的汇集〕）的“祖先语录”（Pirqe Aboth）一章中，可见一斑。

　　智慧人使用几种文学的手法，以帮助记忆。最常用的手法有诗歌平行体，或采进展平行方式（如：箴十八10），或采对立平行方式（如：箴十1）。比较法（如：箴十七1）及顺序数字排列法（如：箴卅15起），均是常见的。押头韵及按希伯来文廿二字母顺序排列的做法（如：诗卅七；箴卅一10-31），亦间有使用。谜语（士十四12起；参：王上十1）、寓言（如：士九7-15；结十七3起，十九1起）、比喻──上述比较法之延伸（如：撒下十二1-4；赛廿八4），及寓意法（allegory；如：赛五1-7），皆是智慧人所用的一些伎俩。以上这些例子证明智慧文学对历史及先知著作的影响。衮克尔（H. Gunkel）曾将某些诗篇归入智慧诗歌之类：诗一二七，一三三（简单的箴言式）；诗一，卅七，四十九，七十三，一一二，一二八。莫文克（S. Mowinckel）更称这些诗篇为“有学识的诗章”。此外，一些故事表明了负责任的行为是成功之钥，如约瑟的故事（创卅七，卅九-五十）。到底这些故事和对君王继位的叙述（撒下九-廿；王上一-二）、以斯帖记及但以理书等，是否带有智慧文学的特征，学者尚在辩论中。参：怀布雷（R. N. Whybray），The Intellectual 1 Tradition in the Old Testament, 1974；持相反意见的有克伦肖（J. L. Crenshaw），'Method in Determining Wisdom Influence upon "Historical" Literature', JBL 88, 1969，页129-42。倘若在经文中，智慧文学独特的字汇、技巧及教训的内容全都齐备，那么智慧文学的贡献便清晰可辨。这些影响在新约中亦可察觉，见于基督教导的方法中──祂是运用比喻及箴言的哲士夫子，亦可见于雅各书中（如一5起，三13起）。

　　正如旧约中亦承认的，智慧文学是一个国际性的现象（特别驰名的有以东〔王上四31；俄8；耶四十九7〕和埃及〔创四十一8；王上四30；赛十九11-15〕）；但它在以色列却有独特之处。以色列的哲人宣认真正的智慧出于神（参：伯廿八）。以色列先知对哲士的影响，亦是不容忽视的。鲁宾逊（H. Wheeler Robinson, Inspiration and Revelation in the Old Testament, 1946，页241）更进一步地指出，智慧运动是“教人将先知的真理，在经验的亮光下，应用在个人生活上的一种操练”。

　　与此同时，阿摩司、以赛亚和耶利米等先知，亦偶尔使用智慧文学的格式、技巧及教训，使他们的晓谕更形丰富、更为有力。这点可见于 S. Terrien, 'Amos and Wisdom', in Israel's Prophetic Heritage, B. W. Anderson and W. Harrelson 合编，1962，页108-15; H. W. Wolff, Amos, the Prophet: the Man and His Background，英译本，1973; J. W. Whedbee, Isaiah and Wisdom, 1970。

参考资料《新圣经词典》